一个立(lì)一(yī)个羽念翌yì、翊yì、翋là的(de)。关于一个立(lì)一个羽念什么字(zì)以及一个立一(yī)个羽念什(shén)么字(zì)百度,一个(gè)立一个羽念什么字(zì)左右结(jié)构,一个立一个羽念什么字拼音,一个立一个羽念什么(me)字组词,一个(gè)立(lì)一个羽(yǔ)念什么字是多音字等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn):
一个立(lì)一(yī)个羽念什么字
是(shì)翌yì、翊yì、翋là的。
翌(yì) [yì]
〈形〉
(形(xíng)声。
从羽,立声(shēng)。
本(běn)义:明(天,年))同(tóng)本(běn)义
若翌日癸(guǐ)巳。
——《汉书》
又(yòu)如:翌年(明年);翌晨(次日早晨(chén))
{动}
辅佐,从旁给(gěi)予帮(bāng)助(zhù)
三辅九(jiǔ)翌,为(wèi)世亿(yì)龄。
——清· 廖文(wén)锦《路史节读》
〈名(míng)〉
通翼。
翅膀
噑堂陛,布翌伏地而死。
——《晏子春秋》。
于(yú)省吾(wú)证:古昱日及羽翼字本均(jūn)作翌,此云‘布翌(yì)’,乃古字之(zhī)仅存者(zhě)。
又如:翌室(犹(yóu)翼室);翌翌(翼翼(yì)。
恭敬的样(yàng)子);翌戴(翼(yì)戴。
辅佐(zuǒ)拥戴)
翊 [yì]
〈形〉
(形声(shēng)。
从羽(yǔ),立声。
本义:飞的样子)
同本义
太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗翊,飞貌。
——《说文》
同(tóng)翌。
明日(年)
越若翊辛丑,诸生庶民大(dà)和会。
——《汉书·王莽传上》。
颜师(shī)古云(yún):翊(yì),明也。
又如:翊日(明日)
〈动〉
通翼。
辅佐
翊赞季(jì)兴。
——《三国志·吕凯传》
左内史更名左冯翊。
——《汉书(shū)》
又如:翊天(辅佐(zuǒ)天子);翊戴(拥戴(dài)辅弼(bì));翊卫(辅佐护卫);翊化(huà)(辅(fǔ)佐教(jiào)化);翊佐(zuǒ)(辅佐);翊(yì)亮(liàng)(辅佐);翊从(护卫随从)
恭敬 。
如:翊翊(恭(gōng)敬的(de)样(yàng)子)
翋
读音: là
释义
飞(fēi)翔的样子。
汉字
汉(hàn)字作(zuò)为世界上最(zuì)古老(lǎo)的文字之一,已(yǐ)有(yǒu)六千多年的(de)历史(shǐ)。
在形体上逐渐由图形变为笔画(huà),象(xiàng)形变为象征,复杂(zá)变为简单、在造字原则上从表形、表意到形声。
除极个别汉字外(wài)(如瓩、兛、兣、呎、嗧等),都(dōu)是一(yī)个(gè)汉字一个音(yīn)节。
需要(yào)注意的是,日(rì)本(běn)、朝鲜(xiān)半岛、越(yuè)南等国在历史上都深受汉文化的影响(xiǎng),甚至其语文(wén)都存在借(jiè)用汉语言文字的现象。
现代汉(hàn)字(zì)是指楷化后(hòu)的汉字正楷(kǎi)字(zì)形(xíng),包括(kuò)繁体(tǐ)字和简体字。
现代汉字即从甲骨文、金文、大(dà)篆(籀(zhòu)文)、小(xiǎo)篆,至(zhì)隶书(shū)、草书(shū)、楷书、行书(shū)等演变(biàn)而(ér)来。
汉字为(wèi)汉民族先民(mín)发明创制并作改进,是维系汉族各(gè)方(fāng)言区不可(kě)或缺(quē)的纽带。
现存最早的汉字(zì)是约公元(yuán)前1300年殷商的甲骨文(wén)和稍后的金文(wén),西周时演变成籀(zhòu)文(wén),再到(dào)秦朝的小篆(zhuàn)和隶书,至汉魏隶书盛(shèng)行,到(dào)了汉末隶书楷化为正楷。
楷(kǎi)书(shū)盛行于魏晋(jìn)南北朝(cháo),至(zhì)今通行。
汉字文化演变过程(chéng)
汉字(zì)文(wén)化的演变以汉(hàn)字演变(biàn)为主要脉络。
汉(hàn)字文化的(de)意思(sī)就是将汉字(zì)作为书(shū)面语(yǔ),并在此基础上(shàng)形成一(yī)定的文化体系。
这一体系产生(shēng)于汉字诞生之后,完善于(yú)汉(hàn)字简化发展(zhǎn)之后(hòu)。
经由古(gǔ)人(rén)结绳、绘图(tú)案记录事件、殷商时期出现甲骨(gǔ)文(wén)、商周金文、秦始皇(huáng)统一(yī)文字(zì)小篆、汉(hàn)代隶书、魏晋(jìn)草(cǎo)行楷(kǎi)书,汉(hàn)字不断形成与发展,呈现统一化、简单化(huà)趋(qū)势,汉字(zì)文化(huà)也(yě)从较为原始的(de)文(wén)化(huà)状态,一(yī)步步(bù)走向成熟与兼收并蓄,最(zuì)后形成(chéng)了便捷性与艺术性兼具的独特(tè)文化。
准确来说,汉(hàn)字(zì)的演变是汉(hàn)字文化演(yǎn)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗变的核心内容(róng)之(zhī)一,因为它丰富(fù)了(le)汉字文化的内涵,让汉字(zì)文化(huà)体系变得(dé)更加完善。
一(yī)个立(lì) 一个羽(yǔ)读什(shén)么字
这个字(zì)是翊,读作(yì),是中国古字,象形文字(zì)。
现(xiàn)在(zài)一般(bān)用于名字(zì):敏(mǐn)捷的思维(wéi)和(hé)渊博的见识。
羽指(zhǐ)双翼。
立与羽联合起来表示鸟之双翼竖立起(qǐ)来(lái)。
本义:鸟儿(ér)准备起飞的样子。
鸟儿欲飞。
释义:
太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗1.用于人(rén)名,开阔的思维和渊博的见识。
2. 辅(fǔ)佐,帮助:~戴(辅(fǔ)佐拥戴(dài))。
~赞。
2. 古(gǔ)同翌,明日。
扩展资料:
翊(yì) yì,作【形容(róng)词(cí)】
(1)形声。
字(zì)从羽,从立,立(lì)亦声。
立指竖(shù)立。
羽(yǔ)指双翼(yì)。
立与(yǔ)羽联合起来表示鸟之双(shuāng)翼竖立起来。
本义:鸟儿准(zhǔn)备起飞的(de)样子。
鸟儿欲飞(fēi)。
(2)同(tóng)本义 [flying]
翊(yì),飞貌。
——《说文》
(3) 同翌(yì)。
明日(年) [next]
越(yuè)若翊(yì)辛丑(chǒu),诸(zhū)生(shēng)庶民大(dà)和会。
——《汉书·王莽传上》。
颜师古云:翊,明(míng)也。
(4) 又如:翊日(明日(rì))
翊(yì) yì,作【动词】
(1) 通翼。
辅佐[assist a ruler]
翊赞(zàn)季兴(xīng)。
——《三国志·吕凯传》
(2) 又如(rú):翊天(tiān)(辅佐天(tiān)子)、翊戴(拥戴辅弼(bì))、翊卫(辅佐护卫)、翊化(辅(fǔ)佐教化)、翊佐(辅佐(zuǒ))、翊亮(辅(fǔ)佐)、翊从(护(hù)卫随从)
(3) 恭(gōng)敬(jìng) [respect]。
如(rú):翊翊(恭(gōng)敬的样子)
未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了