抽象派(pài)和意象派的区别是什么，抽象派和意象(xiàng)派的区(qū)别在哪是概念不同(tóng)：抽象派是(shì)就多(duō)种事(shì)物抽出其共通之点，加以综合而成一个新(xīn)的概念；意象派(pài)是要(yào)求诗人以准确(què)、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象(xiàng)地展现(xiàn)事物(wù)，并将诗人(rén)瞬息间的思想感(gǎn)情(qíng)溶化在诗(shī)行中(zhōng)的。

　　关于(yú)抽象派和(hé)意象派的(de)区别是(shì)什么，抽象派和意(yì)象派的区别在(zài)哪以(yǐ)及抽象派和意象(xiàng)派的区(qū)别是什么，抽象派和意象派(pài)的区别(bié)和联系(xì)，抽象派和意象派的区别(bié)在哪，抽象与意象(xiàng)的区(qū)别，抽象(xiàng)艺术和意象艺术(shù)的区别等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

抽象(xiàng)派和意象派的区别是什么，抽象派(pài)和意(yì)象派(pài)的区别在(zài)哪(nǎ)

　　意象派是要求诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含蓄和(hé)高度凝(níng)炼的意(yì)象形象地展(zhǎn)现事物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思想感情溶化(huà)在诗行(xíng)中。

　　代(dài)表画家不(bù)同(tóng)：抽(chōu)象派代表画家有康定斯基，抒情抽象派(pài)代表画家、蒙德里安，几何抽象派代(dài)表(biǎo)画家等(děng)；

　　意象(xiàng)派(pài)代表画家有(yǒu)埃(āi)兹拉·庞德。

抽象派和意象派什(shén)么(me)区别

　　意(yì)象派(pài)是20世纪初最早出现的现(xiàn)代诗歌(gē)流派，1908~1909年(nián)形成于(yú)英国，后(hòu)传入美苏。

　　代表人物有：休姆、庞德、艾米和叶(yè)赛宁等。

　　 意象派的产生最初是对当时诗坛文风的一(yī)种反拨。

　　首先(xiān)，在19世纪(jì)后(hòu)期(qī)英国文坛(tán)，象征主(zhǔ)义、唯美(měi)主义与浪漫主(zhǔ)义结成一体，形成新浪漫主(zhǔ)义。

　　意象派是在其基(jī)础上(shàng)演变而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌(gē)，尤其是浪漫主义(yì)、维多利亚诗风蜕化成无病(bìng)呻(shēn)吟、多愁(chóu)善感和伦理说教，只是(shì)“对济慈(cí)和华兹华斯模仿的(de)模仿(fǎng)”。

　　庞德及其意象(xiàng)派提(tí)出“反常规”“革新”地进行诗歌创作的主(zhǔ)张。

　　其次，20世纪(jì)初(chū)柏格森热流行，这(zhè)是自(zì)叔本华以来非理性主义哲学思想(xiǎng)在文学(xué)界(jiè)影响的延(yán)伸(shēn)。

　　意象派的开(kāi)创者休姆(mǔ)就直接受教于(yú)柏(bǎi)格森。

　　柏格森(sēn)的直觉主义、生命哲学(xué)全(quán)盘为意(yì)象派所接受，成为其主要(yào)的理论睁渣(zhā)依据和(hé)哲(zhé)学(xué)基础。

　　意象(xiàng)派诗特别强调(diào)意象和直觉的功能。

　　同时，象征(zhēng)主义诗歌流派为意(yì)象派开创(chuàng)了新诗创作新路，尤其是诗(shī)的通感、色彩及音乐性，给意象派以极(jí)大的启发。

　　 由于意象派(pài)诗人大多经历了(le)象征诗歌(gē)创(chuàng)作(zuò)，所以理(lǐ)论界也有人将意象派看做象征主义的分(fēn)支，实际(jì)上意象派和象征主义诗歌有极大的本质差异。

　　意象派(pài)不满意象征(zhēng)主义要(yào)通过猜谜(mí)形式去寻找意象背(bèi)后的隐喻暗示(shì)和象征(zhēng)意义，不满(mǎn)足(zú)于去寻找表象与(yǔ)思(sī)想之间的神秘关系，而要让(ràng)诗意在表象的描(miáo)述(shù)中，一刹那(nà)间地体现(xiàn)出来。

　　主张用鲜明的形(xíng)象去约束感(gǎn)情，不加说(shuō)教(jiào)、抽象抒情、说理。

　　因(yīn)此意象派诗短小、简练、形(xíng)象鲜(xiān)明(míng)。

　　往往一首诗只有一个意(yì)象或几(jǐ)个(gè)意象。

　　虽然，象征主义也用意象，两者都以意象为“客观对(duì)应(yīng)物”，但(dàn)象征主义(yì)把意象(xiàng)当做符号，注重联想、暗示、隐喻，使意(yì)象成为一种有待翻译的(de)密码。

　　意象派则是(shì)“从象征符(fú)号走向(xiàng)实在世(shì)界”，把重点(diǎn)放(fàng)在诗的意象本身，即具(jù)象(xiàng)性上。

　　让情感(gǎn)和思(sī)想融(róng)合在(zài)意象(xiàng)中，一瞬间中(zhōng)不(bù)假思(sī)索、自然而然地体现出(chū)来。

　　 另(lìng)外(wài)，从诗歌意象(xiàng)的内在形式看(kàn)，意象派受日本俳句和中国古(gǔ)诗的(de)影响。

　　意象(xiàng)派诗(shī)歌革(gé)新(xīn)，首先是(sh儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班ì)从模仿学习(xí)日本(běn)俳句开始的。

　　日本“俳(pái)圣”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们以极大(dà)影响。

　　《古(gǔ)池(chí)塘(táng)》中“古池塘(táng)，青蛙(wā)跃入，水清响(xiǎng)”，青蛙暗示春(chūn)天，古池(chí)塘象(xiàng)征(zhēng)永恒，青蛙(wā)跃入，悦耳的清(qīng)响(xiǎng)，又归(guī)于平静，具有宗教的空静哲(zhé)理(lǐ)，此地有声胜无声，声(shēng)响冲破了(le)以前的凝(níng)固(gù)、寂静，传(chuán)达(dá)出世(shì)界宇宙亘(gèn)古(gǔ)不(bù)变(biàn)的禅意。

　　俳句中一瞬间(jiān)对诗歌内涵(hán)的直觉读解令意象派诗人迷醉(zuì)。

　　日(rì)本古典俳句的最后一位诗人(rén)小林一茶，从(cóng)小失(shī)去父母，四处流浪，他(tā)的诗歌(gē)具有一种幽(yōu)默感(gǎn)、同情心，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我(wǒ)这里来(lái)玩呀(ya)，没爹没(méi)娘的小麻雀”，意象简洁(jié)而含义(yì)丰富。

　　麻雀是小动物，不如(rú)有(yǒu)利爪的鹰(yīng)，会自(zì)己觅食，也不如家禽，不愁吃，有(yǒu)温(wēn)饱。

　　诗(shī)中得不到人世温暖，同病相(xiāng)怜之情瞬间体现了出来。

　　他的仿(fǎng)陶渊明佳句“青蛙悠然见南(nán)山”，是说青蛙才是(shì)真(zhēn)正超(chāo)脱(tuō)的，没理(lǐ)性的，而陶(táo)渊(yuān)明的超脱(tuō)是痛苦的(de)，见南(nán)山后回(huí)来也未必超(chāo)脱。

　　诗人以青(qīng)蛙见(jiàn)南山来嘲讽自己(jǐ)，感叹人生。

　　意象派诗人进(jìn)一步发现日本(běn)俳句(jù)源于中(zhōng)国格律(lǜ)诗(shī)。

　　在他们看来，中国诗是组合的(de)图画(huà)。

　　中国的(de)古诗完(wán)全浸润(rùn)在意象之中，是纯粹的意象组(zǔ)合，如柳(liǔ)宗元《江雪》：“千山鸟飞(fēi)绝，万径人踪(zōng)灭(miè)。

　　孤(gū)舟蓑笠(lì)翁，独钓寒江雪。

　　”王维(wéi)《使至塞上》：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致远《秋思(sī)》： “枯藤老树昏鸦，小(xiǎo)桥流水人(rén)家，古道西风瘦(shòu)马(mǎ)。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中(zhōng)国诗歌完全由意象(xiàng)主(zhǔ)导，贯(guàn)穿全诗，犹如一(yī)销伏幅挂于(yú)眼(yǎn)前的图画，情景交(jiāo)融，物与神(shén)游。

　　中(zhōng)国魏晋唐(táng)代诗(shī)人的(de)这种(zhǒng)表现意象而(ér)不加评价的(de)诗风，正与意(yì)象派主张相(xiāng)吻合(hé)。

　　庞德从汉语文学的描写性特征中，看到了一(yī)种语(yǔ)言(yán)与意象(xiàng)的魔力，从而产生对汉诗和汉字的魔力崇拜，长诗(shī)《诗章》中多处夹(jiā)着汉字，以示(shì)某种神秘意蕴，主张寻找出汉语中(zhōng)的意象，提(tí)出英文诗创(chuàng)作(zuò)中也应该力图将全诗浸润在(zài)意象之中。

　　 …… 意象派诗(shī)歌(gē)在创作中表(biǎo)现(xiàn)出的鲜(xiān)明的艺(yì)术特征(zhēng)主要有(yǒu)三点。

　　 第一，意(yì)象(xiàng)派要求诗歌直(zhí)接(jiē)呈(chéng)现(xiàn)能传达(dá)情意的意象，以雕塑和绘画(huà)的手法(fǎ)表(biǎo)现意(yì)象，反对音乐性和神秘性的抒情诗，提出“不要说”“不要夹叙夹议(yì)”亏早(zǎo)携，只展现而不加评论。

　　庞(páng)德概括(kuò)意(yì)象诗(shī)的定义(yì)为：“意象是在一瞬间呈现出(chū)的理性和感情的(de)复(fù)合体。

　　”如中国著名的仅有(yǒu)一个字(zì)的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读者在(zài)一刹那间感悟(wù)到生活的全部内涵。

　　再如艾米的代表作(zuò)《中年》：“仿佛是黑冰，/被(bèi)无知(zhī)的溜冰者，/划满了不可解的漩(xuán)涡(wō)纹(wén)，/这就是我(wǒ)的(de)心被磨钝了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝了的表(biǎo)面”等意(yì)象的(de)显示中，瞬间传递出只可意会、不(bù)能(néng)言(yán)传的诗人对人到中(zhōng)年茫然无(wú)奈的内心感受。

　　 意象诗的构成方(fāng)式主(zhǔ)要有：1 意象层递：按照(zhào)事物(wù)发展的(de)客观(guān)规律(lǜ)，有条理，有(yǒu)层(céng)次地(dì)组合意(yì)象。

　　如中(zhōng)国诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似(shì)穹庐，笼盖四野(yě)。

　　天苍苍、野茫茫，风(fēng)吹草低(dī)见牛羊。

　　”从远山到近草、从(cóng)天空到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞(páng)德(dé)的《致(zhì)敬(jìng)》：“喂，你们这派头(tóu)十足的一代，/你们(men)这(zhè)极不自然的一派，/我(wǒ)见(jiàn)过(guò)渔民(mín)在太阳下(xià)野餐，/我(wǒ)见过他(tā)们和邋(lā)遢的家属一起，/我见过他(tā)们微笑时露出满(mǎn)口牙，/听过他(tā)们不文雅的(de)大笑。

　　/可我就(jiù)是比你们有福(fú)，/ 他们就(jiù)是比我有福(fú)，/岂不见(jiàn)鱼(yú)在湖(hú)里(lǐ)游，/压根(gēn)儿没有衣服。

　　”这里，鱼(yú)是最(zuì)自由(yóu)的，鱼在水(shuǐ)中自(zì)由遨游，无拘无束，压根儿没有穿(chuān)衣服；捕鱼(yú)的渔民次(cì)于鱼，他们在野外席(xí)地就餐，同邋遢的(de)家人一起，不文(wén)雅地大笑；看着自由生(shēng)活的渔民的(de)我又等而(ér)次之，然而我却能看(kàn)穿你们这“派(pài)头十足的一代(dài)”“极不自然的一(yī)派”。

　　诗人在层次分明的对比中，对那些自诩为高贵典(diǎn)雅(yǎ)、派头(tóu)十足然而却是(shì)矫揉(róu)造(zào)作的(de)文人，发起了挑战，主张现代诗人(rén)应(yīng)当像在水中自(zì)由漫游(yóu)的(de)鱼一样(yàng)，摆脱诗歌的陈(chén)规旧(jiù)律而(ér)自由(yóu)创作。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义的(de)意象，巧妙地叠合在一起，意象与意象之(zhī)间(jiān)构成修饰、限定、比(bǐ)喻(yù)等关系。

　　如休姆(mǔ)的《码(mǎ)头之上》：“静静的码头之上，/半(bàn)夜时分(fēn)，/月亮在高高的桅(wéi)杆和绳索间(jiān)缠(chán)住了身，/挂在那儿，/它望上去不(bù)可企即，/其实只是个球，/孩子玩(wán)过(guò)后忘(wàng)在(zài)那里(lǐ)。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象(xiàng)叠印起(qǐ)来(lái)，以月亮(liàng)象征现代人和现代生(shēng)活，与带有修饰含义的气球(qiú)意象叠加(jiā)以后，及其月亮被缠绕在桅(wéi)杆绳索之(zhī)间，一刹那间美受亵渎，高雅遭奚落(luò)，以及现代(dài)人的忧郁(yù)惆怅、冷(lěng)落孤寂(jì)的(de)情感油然而生。

　　再如庞德写给(gěi)早年恋人的《少女(nǚ)》：“树进(jìn)入(rù)了我的(de)双(shuāng)手，/树液升上(shàng)我的双臂。

　　/树生长(zhǎng)在我的胸(xiōng)中往下长，/树枝(zhī)从(cóng)我(wǒ)身上长出，/宛如(rú)臂膀。

　　//你是(shì)树，/你是青苔(tái)，/你(nǐ)是紫(zǐ)罗兰。

　　/你是个孩子，/而在世(shì)界看来这全是蠢(chǔn)话(huà)。

　　”诗(shī)歌先(xiān)以充满生机的“树”的(de)意象，叠加和修(xiū)饰“我”，后又以青苔、紫罗兰(lán)叠加和(hé)修饰“树(shù)”。

　　显(xiǎn)然(rán)，树的意象是少女和(hé)爱情的象征，像(xiàng)青苔(tái)紫(zǐ)罗兰一样青(qīng)春美丽(lì)，像绿树(shù)一样充满生(shēng)机，这一切滋(zī)润着“我”的成长和生命历程，尽管(guǎn)这些在世俗者看来都是些无稽(jī)的蠢话。

　　在(zài)意象(xiàng)的叠加中，我(wǒ)们体(tǐ)味到了(le)紫罗兰般少女的(de)美丽温柔、青苔绿(lǜ)树般的生命张力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空间的两个可(kě)见意(yì)象并列在一起(qǐ)，借以启发和(hé)引起别(bié)的感受(shòu)。

　　休姆说：“两个(gè)可(kě)见意象的组合(hé)，可以(yǐ)称(chēng)为一(yī)个视觉(jué)的(de)和(hé)弦(xián)。

　　它(tā)们的联合使人(rén)获(huò)得(dé)了一个与两者都不同的意象(xiàng)。

　　”不同意象并置，所(suǒ)引发的情感情绪(xù)已脱离了其中(zhōng)的某一意象含(hán)义，而(ér)具(jù)有一(yī)种全新的感受。

　　如中国诗“无(wú)边落(luò)木萧萧(xiāo)下(xià)，不(bù)尽长江滚滚来”，落叶(yè)与江水的意(yì)象已经转化为除(chú)旧布(bù)新走向未来的含(hán)义；“鸡声茅店月，人(rén)迹板桥霜”是表现孤独的游子远行他乡、早起(qǐ)晚宿的艰(jiān)辛苦难。

　　庞德作为意象派诗(shī)歌(gē)的里程碑式作品《在一个地铁车站(zhàn)》： 人群中这(zhè)些面孔幽灵般(bān)显现， 湿漉漉的黑色枝(zhī)条(tiáo)上的许多花瓣。

　　 诗中只有(yǒu)两个(gè)意(yì)象，人群中的脸和(hé)黑色枝(zhī)条上的花(huā)瓣并(bìng)置在一起(qǐ)，这完(wán)全是在匆忙的行走的人群中获得(dé)的瞬间意象，写出了诗人一(yī)瞬间的视觉印象(xiàng)，一瞬间的内心感受。

　　在地(dì)铁车站的密(mì)密麻麻的人群中，诗(shī)人站立其间，过往的行人迎面而来，匆匆忙忙(máng)从身(shēn)边走(zǒu)过(guò)，整个气氛阴森潮湿，令人(rén)窒(zhì)息(xī)。

　　几张女人和(hé)孩子苍白美丽的面孔(kǒng)时(shí)隐时现，打破了(le)这种冷清沉(chén)闷，给人(rén)一种愉快的(de)感觉，从而(ér)感受到一(yī)些活力。

　　两个并置的(de)意象映入大脑(nǎo)，构成俗(sú)陋与优(yōu)美，潮(cháo)闷与清新对比(bǐ)强(qiáng)烈的画幅。

　　既表(biǎo)现(xiàn)了都市人繁忙庸碌的生活(huó)，给(gěi)人(rén)以一种挤压感，描绘(huì)出现代人内心(xīn)的焦虑不安、紧张动荡、繁(fán)忙而(ér)又单调的生(shēng)活现实，同时(shí)又展示了(le)心灵对自然美的依恋与(yǔ)向往。

　　 第二，意象(xiàng)派诗歌的(de)语(yǔ)言(yán)简(jiǎn)洁明了，不用没有意(yì)义的形(xíng)容词、修饰语，去掉装饰性的花边，反对卖弄词(cí)藻，诗行短(duǎn)小，意象之间具有跳跃性。

　　如(rú)庞(páng)德翻译李白《古风》中“惊沙乱海(hǎi)日”一句为：“惊奇。

　　沙漠(mò)的混(hùn)乱。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其中虽不免误(wù)译，但语言的(de)简(jiǎn)洁明快(kuài)也可见(jiàn)一(yī)斑。

　　再如美国著名意象派诗人威廉(lián)斯的《红色手推车》：“很多(duō)事(shì)情(qíng)/全靠/一辆(liàng)红色/小(xiǎo)车(chē)/被雨淋得晶亮(liàng)/傍着(zhe)几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国(guó)普(pǔ)通人(rén)对(duì)中产(chǎn)阶(jiē)级(jí)生活的向往一目了(le)然地传达了出来，以至诗歌被许多家庭(tíng)主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第三，意象派(pài)诗(shī)歌注重意象组合的内(nèi)在韵(yùn)律与节奏，将意象(xiàng)与(yǔ)所蕴含(hán)的思想情感融成一(yī)体(tǐ)。

　　主(zhǔ)张按语(yǔ)言的音乐性写诗，反(fǎn)对(duì)按固定音步(bù)写诗，认为均匀的(de)格律(lǜ)诗是等时性的、起催(cuī)眠作用的“节拍器”。

　　意象派发现(xiàn)日(rì)本诗不(bù)押(yā)韵，中国诗(shī)通过汉学家(jiā)逐字注释稿翻译，也就成了自由体诗。

　　所(suǒ)以(yǐ)，意(yì)象派诗(shī)不讲规则，接近自由(yóu)体诗。

　　他们(men)主张(zhāng)诗歌音乐(lè)性要自然，要注重事物内在的韵律、节(jié)奏(zòu)。

　　这在(zài)英(yīng)语国家中起了推广自由诗的作用。

　　 意象的(de)生成可(kě)分(fēn)为两种形式：其一是主观意象(xiàng)；其二是客观意象(xiàng)。

　　意象(xiàng)的表现形态可分(fēn)为两种创作倾向(xiàng)：其一为静态意象派，以艾米、奥(ào)尔丁顿、杜立特尔为(wèi)代表(biǎo)，崇尚(shàng)古典美，有(yǒu)浪漫派风格(gé)，创作了许多(duō)雕塑诗(shī)、风景画诗。

　　如艾米的《环(huán)境》：“凝在枫(fēng)叶(yè)上，/露珠闪(shǎn)闪(shǎn)发红，/而在(zài)莲(lián)花中，/它却像泪珠般(bān)苍白晶莹。

　　” 《秋雾(wù)》：“是一只(zhǐ)蜻蜓还是一片枫(fēng)叶，/轻轻地落在水(shuǐ)面？”意象宁(níng)静美丽，犹如一幅(fú)美(měi)丽的(de)风景画幅(fú)。

　　其二是动态意(yì)象派，以庞(páng)德、叶(yè)赛宁(níng)为代表。

　　1914年庞德发表了(le)《漩(xuán)涡》诗札，标志新创立的“漩涡派(pài)”的诞(dàn)生(shēng)。

　　庞德主张在意象(xiàng)诗歌原则(zé)下，更强(qiáng)调(diào)诗歌的动感(gǎn)和活力，认为：“意象不是观点，而是(shì)放亮的一个(gè)节或一个团，它是我(wǒ)能够而且可能(néng)必须称(chēng)之为漩涡的(de)东(dōng)西，通过它，思想不断(duàn)地(dì)涌进(jìn)涌出。

　　”追求(qiú)意向的流动性(xìng)，创作上追求多意(yì)象跳(tiào)跃的复杂(zá)效(xiào)果(guǒ)。

　　 意象派(pài)作(zuò)家的美学观念(niàn)和艺术风格虽然各有差异，但儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班他们在创(chuàng)作(zuò)上却形成了某些一致的倾向。

　　无论(lùn)是(shì)庞德、艾米，还是(shì)叶(yè)赛宁(níng)，意(yì)象派诗都表现一种感伤、苦(kǔ)闷和充满希望(wàng)的情调。

　　意象派诗短小(xiǎo)、清新(xīn)、细腻、深(shēn)情(qíng)。

　　 「抽(chōu)象(xiàng)」是「具象」的(de)相对概念，是就多(duō)种事物抽出其共通(tōng)之点，加以综合而成(chéng)一个(gè)新的概(gài)念，此一概念就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十世纪想脱离「模仿自然(rán)」的绘(huì)画风格(gé)而言，包含多种流派(pài)，并非某一个派别的名称：它的形成是经过长期持(chí)续演进而来的。

　　但无论其派(pài)别如何，其(qí)共同的特质都(dōu)在(zài)于尝试打破绘画必须模仿自然的传统(tǒng)观(guān)念。

　　1930年代和(hé)二次大战以后，由抽(chōu)象观念衍生(shēng)的各种形(xíng)式，成(chéng)为(wèi)二十世纪最流行、最(zuì)具特色的艺术风(fēng)格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象(xiàng)力为创(chuàng)作的出发(fā)点，排斥(chì)任何具有象征性、文学性、说明性的表现手法，仅将造形(xíng)和(hé)色彩加以综合、组织在画面上(shàng)。

　　因此抽象绘(huì)画(huà)呈现(xiàn)出来的纯粹形色，有类似于(yú)音(yīn)乐之处。

　　 抽象儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班绘(huì)画的发展趋势，大致(zhì)可分为：﹝一﹞几何(hé)抽(chōu)象﹝或称(chēng)冷的抽象﹞。

　　这是以塞(sāi)尚(shàng)的理论为出发点，经立体主义、构成主义、新(xīn)造形(xíng)主义....，而发展出来。

　　其特色为带(dài)有几何(hé)学(xué)的倾向。

　　这个画派(pài)可以蒙德(dé)里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热(rè)的抽象﹞。

　　这(zhè)是(shì)以高更(gèng)的艺(yì)术理念为出发点，经野兽派、表现主义发(fā)展出来，带有浪漫(màn)的(de)倾向(xiàng)。

　　这个画派可(kě)以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象(xiàng)派代表画(huà)家，“抽(chōu)象绘画之(zhī)父(fù)”，曾(céng)是(shì)德国表(biǎo)现主义(yì)团体(tǐ)「蓝骑士」的领(lǐng)导者。

　　代表(biǎo)作《构成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺(yì)品(pǐn)收藏室）、《构(gòu)成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之间(jiān)·第(dì)599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派(pài)代表画(huà)家，在平面上(shàng)把(bǎ)横线(xiàn)和竖线(xiàn)加以结合，形成直(zhí)角(jiǎo)或长方形，并在其中(zhōng)安排红(hóng)、黄(huáng)、蓝三(sān)原色，但有(yǒu)时也用灰色，是荷(hé)兰风格(gé)派（deStijl）的主将，代表作(zuò)《黄(huáng)与蓝的构成(chéng)》（1929）、《百(bǎi)老(lǎo)汇(huì)爵士乐》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主(zhǔ)义倡导者，也是几何抽象派画家(jiā)，代表作《飞机起(qǐ)飞》（1915，纽约现代美(měi)术馆）、《青色三角(jiǎo)形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用色(sè)彩(cǎi)理论和音乐式和谐(xié)造成独(dú)特的几何风格，例(lì)如《绘图构(gòu)成主(zhǔ)题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直(zhí)线语系习作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及(jí)抽象(xiàng)的手法，创作(zuò)了(le)许多含有哲理性和富稚(zhì)拙趣(qù)味的作(zuò)品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩(cǎi)，纸裱在卡(kǎ)纸板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与(yǔ)支道(dào)》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆(lóng)，里(lǐ)伯尔兹美术(shù)馆)

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班